In dieser Tradition ist es das höchste Ziel der Kampfkünste, eine Kunst des Friedens zu sein und durch Schulung von Körper und Geist einen harmonischen Einklang zu erlangen.Auf der Suche nach Frieden und innerer Ruhe zeigt das Quan Dao Kung Fu einen Weg, auf dem wir üben können, auch in schwierigen Lebenssituationen Ruhe und Gelassenheit zu bewahren und inneren Frieden zu finden.

In den traditionellen chinesischen Philosophien des Taoismus und Konfuzianismus wird seit jeher eine enge Verbindung von Körper und Geist gesehen.Die Wechselwirkungen von Körper und Geist werden im Quan Dao durch die Arbeit an verschiedenen Formen und Übungen erfahren. Dazu gehört Atem- und Energiearbeit, Körperübungen, Kampf- und Bewegungsdialog, Formenarbeit und die Meditation.

Zur Kampfkunst gehört untrennbar die Fähigkeit zur Sammlung, Konzentration und Zentrierung. Um diese Fähigkeit ausbauen zu können, muss ich beständig üben. Deshalb werden die Kampfkünste als Weg bezeichnet.Die meditative Bewegung und die sitzende Meditation ist in den Kampfkünsten ein Weg, um zur  Ruhe und Stille zu finden, achtsam und präsent im Augenblick zu sein, mir und anderen mit Offenheit und Anfängergeist zu begegnen und um die Absicht zu schärfen. Meditation kann laut Lexikon viele Bedeutungen haben: Kontemplation, Sammlung, Konzentration, Zentrierung, Öffnung und im religiösen Sinne auch Hinwendung zu Gott und Hingabe.

In der Meditation und in der meditativen Bewegung ist der Atem das Bindeglied zwischen Körper und Geist. Interessanterweise wird in der Schöpfungsgeschichte der Bibel der Odem Gottes, also sein Atem, den Menschen eingehaucht und erweckt sie zum Leben. Der Odem, Atem steht also auch dort für den Geist. Die “passive“ Bewegung des Atems vollzieht sich ohne mein bewusstes Zutun mein ganzes Leben lang. Und mein Atem begleitet mich vom ersten bis zum letzten Atemzug.

Der Atem ist in der Meditation einerseits das Objekt der Aufmerksamkeit und andererseits auch die Verbindung zwischen körperlicher und geistiger Bewegung. Im Alltag folgt der Atem im allgemeinen dem Rhythmus der Bewegung, was man besonders bei intensiver sportlicher Betätigung beobachten kann. In der meditativen Bewegung folgt die Bewegung eher dem Atem und passt sich dem Rhythmus des Atems an.

In der meditativen Bewegung schwingen sich Körper und Geist durch die gleiche Aufmerksamkeitsrichtung aufeinander ein und können in der Konzentration auf die Bewegung miteinander in Einklang kommen. Indem Körper und Geist dem Atem folgen, entsteht eine Konzentration auf das Tun und damit auf den gegenwärtigen Moment.

Meditation im Sinne von Achtsamkeit beim Ein- und Ausatmen, lässt sich an jedem Ort und zu nahezu jeder Zeit praktizieren. Beispielsweise kannst Du bei Dir selbst feststellen, dass Du schon durch das Aneinanderlegen der Handflächen  Deine Aufmerksamkeit und Achtsamkeit erhöhst. Indem ich meine Hände zusammenführe, sie in die Mitte und zur Ruhe bringe, zentriere ich mich. Gleichzeitig kann ich durch die Zentrierung der Aufmerksamkeit Körper und Geist in Einklang bringen.

Wenn Du möchtest, kannst Du jetzt das Lesen dieses Textes für eine kurze, einfache Übung unterbrechen, um Meditation zu üben:

Setze Dich aufrecht hin. Lege die rechte Faust in die linke offene Hand.

Konzentriere Dich auf Deinen Atem.

Beobachte wie Dein Atem ein und ausfließt.

Bleibe mit Deiner Aufmerksamkeit bei Deinem Atem. Wenn zwischendurch Deine Gedanken abschweifen, komme immer wieder zurück zum Atem. Beobachte, wie die Luft beim Einatmen von außen durch Deine Nase in Deinen Körper einfließt und beim Ausatmen dann wieder von innen aus dem Bauch über die Brust durch die Luftröhre und Nase heraus fließt.

Generell lässt sich sagen, dass sich der meditative Aspekt des Quan Dao Kung Fu darin zeigt, dass Atem und Bewegung auf natürliche Weise miteinander verbunden sind. Die verschiedenen Atemmeditationen im Quan Dao verfolgen das Ziel, jeden einzelnen Schritt einer Bewegung mit Achtsamkeit auszuführen und sich so der Bewegung ganz hinzugeben, mit ihr „eins zu werden“.

Mit Hilfe der 5 Atemmeditationen sowie meditativen Bewegungen wie z.B. den Grundübungen der Kraft und der Herzmeditation beobachten wir den eigenen Atem und die Verbindung von Atem und Bewegung. Dadurch machen wir uns unseren Atem zum Freund, können eigene Atemmuster zunehmend besser verstehen sowie den Atem in Einklang mit unseren Bewegungen bringen.

Die Hauptrichtung für das Üben ist das Sinken des Atems zum unteren Zentrum, dem unteren Dan Tien. Das Sinken des Atems nach unten hat zudem eine positive gesundheitliche Wirkung und führt zu einer vermehrten Ladung des Körpers mit Qi, der Lebensenergie. Somit ist der Atem ist auch eine Brücke zur Qi-Energiebewegung durch den Körper. Wir können die Qi-Energie durch unsere Vorstellung bewegen. Durch das Sinken des Atems und durch das Sinken des Geistes zur Mitte entsteht Zentrierung. Der Atem wirkt auf den Geist, der Geist wirkt auf den Atem.

Zum Abschluss möchte ich Euch eine alte buddhistische Weisheit mit auf den (meditativen) Weg geben:

 „Dein Atem ist Dein bester Freund, wende Dich in allen Sorgen und Nöten an Ihn und Du wirst Trost und Führung finden.“

Zur Autorin:

Gabriele Busmann, 3. Dan Quan Dao, Jahrgang 1961, Dipl. Sozialpädagogin, seit 1996 als Projektleiterin und Fortbildnerin im pädagogischen Bereich tätig. Sie unterrichtet seit 2002 als Quan Dao Lehrerin Erwachsene und Jugendliche und führt u.a. Fortbildungen zum Thema "Umgang mit Gewalt und Aggressionen / Deeskalationstraining" durch.

Was machen die denn da? Neugier und Skepsis waren in gleichem Maße zu spüren. Professoren blieben in sicherem Abstand als Beobachter stehen, jugendliche Passanten wollten gleich mitmachen und das Polizeischiff auf dem Main reduzierte die Geschwindigkeit. Und das alles nur, weil 10 Studenten der Hochschule für Gestaltung Offenbach und ich auf einer Wiese am Mainufer den Tag mit den Grundübungen der Kraft, Dialogarbeit und Schlag-Block-Techniken begannen.

Das morgendliche Quan Dao Training war Teil eines Seminars, in dem es auch um die schnelle Entwicklung und Umsetzung von Ideen ging. Und zwar im Team. Jeweils drei Tage standen den Studierenden der Studiengänge Freie Grafik und Angewandte Grafik zur Verfügung, um Plakatkampagnen für Werder Ketchup, den Tagesspiegel und eine Quan Dao Schule zu entwickeln. Das Seminar diente zur Vorbereitung auf die Teilnahme am Junior Agency Programm, einem nationalen Wettbewerb, bei dem Studententeams zusammen mit Werbeagenturen an realen Projekten arbeiten. Die Ergebnisse werden jedes Semester von einer Jury bewertet und die besten Arbeiten prämiert.

Schon beim zweiten Blockseminar an der HfG Offenbach war die Skepsis – zumindest an der Hochschule – gewichen. Denn alle bekamen mit, dass die Studierenden in diesem Seminar außergewöhnlich viel Spaß haben und in dem Seminarraum jeden Abend sehr lange das Licht brannte. Wie ungewöhnlich das ist, zeigte mir die Reaktion eines anderen Professors, der sagte, dass er noch nie an der Hochschule erlebt habe, dass ein Studententeam so lange, so konzentriert und so konstruktiv miteinander arbeitet.

An der Hochschule für Gestaltung Offenbach ist es nicht üblich in größeren Gruppen zusammenzuarbeiten. Dabei ist Teamarbeit in der Praxis nicht wegzudenken. Dort gibt es jedoch im Vergleich zu den Studententeams eine enorme Erleichterung: Es gibt in Werbeagenturen und Designbüros Hierarchien, die die Entscheidungsfindung im Team erleichtert. Bei Studententeams sind alle gleichberechtigt und müssen untereinander einen Konsens finden. Und der sollte natürlich nicht der kleinste gemeinsame Nenner sein. Eine weitere Schwierigkeit bei Studententeams ist, dass sie nicht miteinander eingespielt sind und die einzelnen sich untereinander zum Teil nur vom Sehen kennen.

Quan Dao hat den Studenten geholfen, einige der Hürden der Teamarbeit leichter zu nehmen und Barrieren abzubauen. Auf die Frage, ob Quan Dao Ihnen die Arbeit erleichtert habe, gaben nach dem Schulnotensystem 67% der Seminarteilnehmer die Note „sehr gut“ und 22% die Note „gut“. Noch besser waren die Einschätzungen auf die Frage, ob Quan Dao die Teamfähigkeit positiv beeinflusst habe. Abermals 67% gaben ein „sehr gut“ und 33% die Note „gut“. Dass Quan Dao den Umgang untereinander erleichtert, schätzen 33% mit „sehr gut“ ein und 44% mit „gut“. Die schlechteste Note in allen Bewertungsfragen war ein „befriedigend“.

Beim Verbalisieren der Auswirkungen von Quan Dao auf die Zusammenarbeit formulierten die Seminarteilnehmer, dass das Training geholfen habe, lockerer miteinander umzugehen und man sich mit mehr Respekt begegnete, weil man sich in einer anderen Situation als dem direkten Hochschulkontext kennen gelernt hat. Weitere Aussagen: Man hat schneller einen gemeinsamen Nenner gefunden, es ist ein Gemeinsamkeitsgefühl entstanden, es hat Spaß gemacht und die Motivation gesteigert. Besonders positiv überrascht hat mich die Intensität, die in den folgenden Aussagen der Studierenden zu spüren ist: Quan Dao hat geholfen, Berührungsängste kennen zu lernen und sie deshalb leichter zu überwinden, den Geist und Körper zu lockern, geistige Nähe durch körperliche Nähe zu schaffen und Kreativität zu fördern.

Wirklich messbar warder Erfolg des Seminars auch an anderer Stelle: Die Teilnehmer des Seminars haben beim Wettbewerb des Junior Agency Programms im darauffolgenden Semester den 1.Platz belegt.